Tuesday 20 August 2013

Sadhana for the entire world, then too, does one reap its fruits?

शंका समाधान : 
मनुष्य अपने लिए साधना करे तो फल मिलता है, यही साधना यदि सम्पूर्ण विश्वके लिए करे तो फल मिलता है क्या ? – श्री मनीष बाली 
साधनाके दो प्रकार हैं - व्यष्टि और समष्टि साधना | व्यष्टि साधना अर्थात अपने या अपने कुटुंबके किसी कामना पूर्ति हेतु या स्वयंकी आध्यात्मिक प्रगति हेतु साधना करना | कलियुगमें व्यष्टि साधनाका महत्व ३० प्रतिशत है और समष्टि साधनाका महत्व ७० प्रतिशत है | यदि व्यष्टि साधना निष्काम हो तो दोनों ही प्रकारकी साधना करनेसे हमारी आध्यात्मिक प्रगति होती है मात्र जब हम बिना व्यष्टि साधनाके ठोस आधारके समष्टि साधना करनेका प्रयास करते हैं तो सूक्ष्म जगतकी आसुरी शक्ति तीव्र गतिसे हमपर आक्रमण करती हैं और ऐसेमें यदि हमें सूक्ष्म जगतकी सूक्ष्म इंद्रियोंके सहायतासे जानकारी न हो और हमारे ऊपर अपने इष्टकी या गुरुकी कृपा न हो तो या तो कोई व्यवधान आ जाता है और हमारी थोडे प्रमाणमें जो व्यष्टि साधना छूट हो रही होती है वह भी छूट जाती है और वैयक्तिक और आध्यात्मिक जीवनमें आध्यात्मिक अडचनोंकी भरमार लग जाती है, साथ ही समष्टि साधनामें भी अवरोध निर्माण होने लगता है ! अतः समष्टि कल्याण हेतु पूर्व कालमें ऋषि-मुनि यज्ञ करते थे और जब उनपर असुर आक्रमण कर उनके यज्ञको उद्ध्वस्त करनेका प्रयास करते थे तब वे अपनेसे श्रेष्ठ संतवृंदकी सहयोग लेते थे और अनेक बार देवताओं या अवतारोंका भी सहयोग लेते थे परंतु वे सब उनकी सहायता इसलिए करते थे क्योंकि व्यष्टि साधना कर उन्होंने उनकी कृपाको प्राप्त कर रखा था | अतः विश्व कल्याणके लिए साधना करनेसे पहले अपनी साधनाके आधारको पुष्ट करें ! और निश्चित ही विश्व कल्याणकी साधना करनेवाले भक्तोंकी गिनती श्रेष्ठ भक्तोंमें होती है और उनकी आध्यात्मिक प्रगति भी अति शीघ्र होती है और उनका यश चिरकाल तक रहता है !

Clarification of doubts :
If a person does Sadhana for oneself, one gets the fruit, but if one does Sadhana for the entire world, then too, does one reap its fruits?
- Shri Manish Bali
Sadhana is of two types: Vyashti and Samashti . Vyashti sadhana means when one does sadhana to fullflll ones own expectation or the expectation of ones near and dear ones or for self realisation. Samashti sadhana means efforts made for the spiritual progress of the societyas a whole. In Kaliyug (the age of Kali), the importance of Vyashti Sadhana is 30% and that of Samashti Seva is 70%. If vyashti sadhana is oriented purely for self realisation then spiritual progress takes place similarly if with a strong base of vyashti sadhana one does samashti sadhana then also the spiritual progress of the individual takes place.
It is merely so that when we make an effort to do Samashti Sadhana, without the the solid foundation of Vyashti Sadhana, negative energies of the subtle world attack us with ferocity and if we do not possess knowledge about the subtle world and our subtle senses are not active and the grace of some superior form of deities or Guru is not there , then either some obstacle will crop up, or even our Samashti Sadhana gets discontinued, and our personal life is beset with many obstacles which are basically spiritual in nature thus the whatever bit of vyashti sadhana we do that also stops; hence, during ancient times, Rushis-Munis (sages) used to perform Yadnyas (sacrifices) for the welfare of the society and when demons used to attack them and would make an effort to destroy the Yadnya, they used to seek the assistance of higher order of saints than them and several times, also sought the assistance of deities and Avatars (incarnations). But to attain such grace and aid that they had already earned their grace by their vyashti sadhana. Hence, before doing Sadhana for the welfare of the world, first reinforce your own Sadhana and surely, devotees who do Sadhana for the world are counted among the greatest ones and their spiritual progress too takes place at a rapid pace and their fame sustains till eternity.

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